栟茶、角斜、袁庄、李堡所有姓濮的人注意：每年11个重大的祭祀日子（祖宗定下的）
沈小洪整理
摘自栟茶市顾家庄（沿南公社十七大队、沿南乡庄桥村、袁庄镇竹园村）民俗专家顾小兵拍摄打印的栟茶濮氏宗谱
祭祀定期
尝思物本乎天，人本乎祖，故祭期不可稍愆，致忘报本追远之意，因录定期于左。
1、元旦。王正履新之始，务拜庙谱，长幼献茶，行宗礼也。
2、立春。生物之始，务祭先远祖考。
3、清明。禁烟改火，务祭先远祖考合众之基。
4、中元。佛教大赦之期，亦须祭荐高曾祖考妣。
5、立秋。成物之始，务报父母之生身。
6、十月初一。霜雪始降，须祭高曾祖考妣。
7、冬至。一阳生令，须祭始先高祖妣。
8、除夜。一岁之终，辞高曾祖考妣，请奉三日。
9、忌辰。父母归天之日，务致祭使子孙终身不忘。
10、生日。父母始生之期，务祭之日，如忌日。
11、岁熟。须献新于家庙，高曾祖考各家子孙，自不待言。
愚按：礼者，体也。体非礼，无以立礼，非体无以行。今故遵时谱录定制定期于前……
翻译：固定的祭祀日子。我曾经想过，世界万物的根本是天，而人的根本是祖先，所以祭祀的日子千万不能有一点耽误，以免忘记要报答祖宗、追怀先人的深意，于是我将固定的祭祀日子抄录在左边（古人从右向左写）。
1、春节。大过年的，务必去拜祠堂和家谱，无论老幼都要献上茶水，这是祭祀祠堂的典礼。
2、立春。这是万物生长的开始，务必去祭祀老祖宗和已故的父亲。
3、清明节。禁止生火，并且次日开始改用其它木材钻木取火，务必到墓地去祭祀老祖宗和已故的父亲。
4、中元节。佛教（应该是道教）认为这是大赦的日子，也需要祭祀爷爷的爷爷奶奶、爷爷的爸爸妈妈、爷爷奶奶、爸爸妈妈。
5、立秋。万物开始有收成，必须报答父母生养了自己。
6、十月初一。即十月朝，此时霜雪开始降落，必须祭祀爷爷的爷爷奶奶、爷爷的爸爸妈妈、爷爷奶奶、爸爸妈妈。
7、冬至日。从冬至开始，阳气又慢慢地回升，天地阳气开始增强，代表下一个时节循环开始，必须祭祀一世祖（始迁祖）夫妻、老祖宗、爷爷的爷爷奶奶、爷爷奶奶。
8、除夕夜。这是一年的最后一天，向爷爷的爷爷奶奶、爷爷的爸爸妈妈、爷爷奶奶、爸爸妈妈请求他们离开阴间驾临到家里来，供奉三天。
9、忌日。父母去世的日子，务必祭祀，这样才能让子孙终身不忘。
10、生日。父母的生日，务必祭祀，和忌日一样对待。
11、大丰收的时候。必须到祠堂里献上刚刚收获的粮食，爷爷的爷爷奶奶、爷爷的爸爸妈妈、爷爷奶奶、爸爸妈妈各家的儿孙都要集中，当然不必说。
我备注一下：礼，外显为身体仪容，身体仪容不好的人，怎么能称得上懂得礼呢！礼就是通过身体仪容表现出来的。所以现在根据当前情况在家谱上记录固定的祭祀日子，列在前面，作为规定的制度。
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